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2024年11月10日9时,在深圳这座充满活力与翻新的城市,一场耐东谈主寻味的会晤在粗俗满足的广东早茶氛围中张开。王遍及先生与香港庄子商量学会会长庄伟祥先生皆聚一堂,开启了一次有真义的想想碰撞与文化换取。 香港庄子文化商量会自2012年竖立,于今已历经十载岁月。在这十年间,该学会积极投身于庄子文化的传承与实行奇迹,服从丰硕。先后尽心出书了三册《庄子》商量册本,即《庄子·放纵游》《庄子·皆物论》和《庄子·养生主》。这一系列册本不仅是对庄子想想的深刻解读,更是文化传承的有劲载体,它们承载着古东谈主
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2024年11月10日9时,在深圳这座充满活力与翻新的城市,一场耐东谈主寻味的会晤在粗俗满足的广东早茶氛围中张开。王遍及先生与香港庄子商量学会会长庄伟祥先生皆聚一堂,开启了一次有真义的想想碰撞与文化换取。
香港庄子文化商量会自2012年竖立,于今已历经十载岁月。在这十年间,该学会积极投身于庄子文化的传承与实行奇迹,服从丰硕。先后尽心出书了三册《庄子》商量册本,即《庄子·放纵游》《庄子·皆物论》和《庄子·养生主》。这一系列册本不仅是对庄子想想的深刻解读,更是文化传承的有劲载体,它们承载着古东谈主的忠良结晶,在文化长河中熠熠生辉。值得一提的是,学会秉持着忘我奉献的精神,高亢地将这些册本赠予各界东谈主士,赠书数目已特出四万册,使得庄子文化得以在更常常的界限内传播,犹如点点繁星,照亮了大都东谈主探索传统文化的谈路。
多年来,香港庄子文化商量会在清楚庄子文化方面继续发力。这些讲座和课程犹如学问的宝库,蛊惑着宽敞肄业若渴的东谈主们前来探寻庄子想想的难懂狡饰。此外,学会极具计谋眼神地竖立了福永庄子文化实行中心和阳江庄子文化实行中心。这两个中心宛如文化的灯塔,为当地的老东谈主和儿童提供免费的文化职业,将庄子文化的后光播种到每一个边际。同期,举办庄子文化之旅算作,让参与者大致切身感受庄子文化的私有魔力,拉近了民众与经典文化之间的距离,使庄子文化不再是无出其右的古籍经典,而是变得机动鲜嫩、简之如走。
这次会晤采选在深圳,以早茶这一极具岭南脾气的方法张开。在温馨而时髦的环境中,茶香褭褭,点心林林总总,为这场文化换取营造了粗俗融洽的氛围。北清治理院国粹表情崇拜东谈主粟老诚、深圳冠华育才学校庄校长参与了全程的换取。
庄伟祥先生领先提起由饶宗颐先生题写的《庄子·放纵游》,开动了深入的叙述。他详备训诫了书本印刷历程中的环保理念,特地强调了印刷油墨的环保性以及纸张损失问题。在目前全球环保强项日益增强的大布景下,这种对环保的嗜好具有深入真义真义。庄先生指出,在纸张使用方面,应当礼服可继续平衡发展理念,每损失一定的纸张资源,就要通过补种树木的面目来防守生态平衡。他合计,这一理念与庄子所倡导的“谈”齐备契合,体现了庄子稳健当然、和谐共生的想想。这不仅是对传统文化内涵的当代解读,更是对文化与环保妥洽发展的积极探索。
接着,庄伟祥先生拿出其著作的《庄子·皆物论》,为王遍及副主席张开了一场精彩的讲座。他们围绕“存异求同”与“求同存异”的分辩联系进行了深入谈判。在盘问中,两边深入挖掘庄子想想中的“不皆乃皆”不雅点,合计这种不雅念与“存异求同”和“求同存异”有着内在的商量。这两个观念虽看似同样,但在对事物的证实和惩处面目上有着诡秘的分辩,而这种分辩正体现了庄子形而上学中对各样性和并吞性的深刻贯通。他们的谈判旁求博考、点石成金,两个东谈主则从不同的文化、社会和形而上学视角领悟出两种不同的不雅念,尤其是庄伟祥先生展现出对庄子想想的深刻相识和对文化内涵的精确把捏,彰显其颇高的文化训诫和学术造诣。
尤其值得讲理的是,庄伟祥先生还向王遍及副主席先容了 3D 庄子雕像的由来。这一当代科技与传统文化相络续的艺术方法,为庄子文化注入了新的活力。3D 庄子像生龙活虎,仿佛将庄子这位古代圣贤从历史的长河中叫醒,机动地呈现在东谈主们目下。它不仅是一种艺术翻新,更是一种文化传承的新门道,让东谈主们大致以一种全新的、直不雅的面目感受庄子形象的动与静相互络续的神韵和风范。
而王遍及副主席则从雕琢和好意思术的角度申报了庄子形象的线条出自于中国画的线条,共享了庄子3D雕像与范曾和中央好意思院李林琢教师的原创亮点,以及艺术家们的遗闻。他申报了这些艺术家们在创作历程中的宝石与执着、灵感与豪情,以及他们对艺术的私有贯通和追求。展现了艺术家们在文化传承和艺术翻新历程中的勤恳作用。这些旧事不仅丰富了这次换取的实质,更让东谈主们深刻感受到文化与艺术之间的邃密商量,以及艺术家们在传承和清楚传统文化方面的各自孝顺。这些故事串联起了艺术界限的精彩画卷,他们在艺术创作中的点滴,不仅展现了艺术家们对艺术的执着追求,更体现了艺术与文化之间相互妥洽、相互促进的联系。这些故事为这次会晤增添了丰富的色调,进一步加深了两边对文化与艺术妥洽发展的贯通。(图文/西米/裁剪/刘玉磊/责编/韩同瑞)