关联词乐曲作风羼杂杂糅-开云(中国登录入口)Kaiyun·体育官方网站

文｜卢瑜

2024年，适逢中大百年校庆。毕业于今已逾30年，从校园到社会，世事纷纭，驷之过隙。晚上十点多回到家，音响如常轮回播放肖邦的夜曲，骤然打动了我，这几天的寻寻觅觅，其实便是在找这嗅觉这讲究，让我须臾回到了往常的场景：往常上音乐课的场所——在中大梁銶琚堂之旁的电教中心道路教室。

大连有名的琳琳舞厅起火，当地人：消防处置了两三小时，人员伤亡不明（橙柿互动）

1988年深秋的康园，修竹茂林，紫荆花繁，时而袭来的草木合香，让东说念主烂醉。康园中区的电教中心，每周五有音乐赏玩课，我去听了两个学期。准时到课的东说念主一定莫得座位，老诚样貌的不少（以我重生的眼神来看），也许他们之中大部分是在读博士或硕士，也有如我般年事的低年级学生。窗台、过说念、台阶都坐满东说念主，致使门外走廊也挤得满满当当。

中外优秀文化讲座——中国古代音乐与社会  主讲：胡守为西席（上世纪教导摄像画面）。

20世纪80年代，随同中国的校正通达，泰西、港台流行曲风靡大陆，国东说念主构兵西洋古典乐的契机也日渐加多。彼时，VCD播放机都莫得面世，音乐赏玩课主要靠听。何如判辨交响乐，讲课老诚的素质至关进攻。

电教中心的音乐课，每次都是归拢位长辈讲课。他着装整洁、面目可亲，温语精真金不怕火。频繁他会先先容与乐曲关联的历史配景、音乐家特色，然后好意思满地放完音乐，让人人体会，再逐一片断解释该何如赏玩，传授心法，让我们的遐想力插上翅膀，飞入音乐秘境。

老诚讲维瓦尔第的《四季》，讲它何如以音符的奥密通感色调，将好意思术作品的视觉色调窜改为听觉音色，描绘出东说念主生的四帧欣慰。

老诚讲文体名著与音乐的关系，如《罗密欧与朱丽叶》《堂吉诃德》等题材，曾被多位作曲家写成管弦乐、歌剧、舞剧。柏辽兹的戏剧交响曲《罗密欧与朱丽叶》利用了独唱、合附和管弦乐，声乐启动出当今交响乐曲中。

老诚还先容乐队和乐曲的组成，他从交响乐队的每种乐器中，挑选一些最有代表性的乐段给人人听。曲目涵盖中外，饰演神色多种各样，独奏、合奏、交响乐、声乐都有。我印象比拟深的，有柴可夫斯基的《天鹅湖》、普契尼的歌剧《蝴蝶夫东说念主》、冼星海《黄河大齐唱》等。贝多芬的《小步舞曲》，到康园念书之前，我在家常听我爸拉奏这首小提琴曲。来了中大后，通过音乐课老诚的素质，我品出了更丰富的乐感档次。

一般音乐赏玩课，讲课老诚会按通识课的讲法，对作品生成的历史文化配景通俗先容即可。关联词中大电教中心的音乐课，这位讲课老诚却把世界眼神和学术视线融入讲课选题。比如，他把西洋乐“中国风”先容给人人，这是一个有趣的角度。

他先容歌剧《图兰朵》里的“茉莉花”旋律、舞曲《胡桃夹子》里的“中国茶”片断，还有小提琴曲“中国花饱读”。他讲《胡桃夹子》里，作曲家柴可夫斯基利用各样乐器，诊治通感，融听觉、味觉、视觉体验于遐想，让音乐别有趣致：诊治黑管合奏弱音提琴，线路千里郁焦香的咖啡；以短笛效法中国的竹笛，线路中国舞曲中的“茶”。《胡桃夹子》的“中国舞曲·茶”，尽管莫得中国民族音乐的五声调特色，关联词乐曲作风羼杂杂糅，适当那时欧洲东说念主心目中东方陈旧帝国的遐想，后东说念主将其归类为欧洲“中国真义（Chinoiserie）”音乐。

上世纪八十年代中大音乐课堂——胡守为（右）、王家谨（左）老诚与听课学生疏导（摄像画面）。

多年之后，机缘恰恰，我构兵到17—18世纪中国与西方文化交游的史料，难免咨嗟往常受教于康园音乐课的荣幸。

公元17世纪，欧洲大陆刮起前锋“中国风”，致使出现了一个词“chinoiserie”来形貌这种文化景观。中国的史籍政章经宣教士转译、转述，对欧洲社会的当然不雅乃至念念想发蒙领略，酿成了外部文化的刺激，被欧洲学问层加以谈判和利用。彼时西方社会对中国的奇异遐想，也反应在西洋音乐的部分创作中。作曲家将他们所理会的中国元素镶嵌作品，带着“他者”与“我者”的文化注目，酿成作风杂糅的“中国风”乐曲，成为中西文化交游历史的遗珍。康园音乐课上，老诚对于欧洲“中国风”音乐的先容，为人人不雅察欧洲“中国风”音乐产生的文化配景，以及全面理会欧洲社会的中国不雅，提供了极好的脚注。

一位形而上学系学友回忆：“电教中心音乐课老诚讲音乐史，讲到作曲家小故事，他会穿插个东说念主感悟，娓娓说念来。老诚用经典名曲例如，宛转、有里程碑道理道理，并且顺序渐进，和蔼不同的审好意思练耳，极少极少品给你听，激勉你对它们的心爱，然后再逐渐一步一步把你领进门来。”老诚的素质，拓宽了学生的音乐审好意思感知，这位学友补充说“那些课让我近乎听到音乐众人的心跳”。我也记妥往常课堂体验的奥密，那些陪伴过成长的山川湖海、郊野小溪，那些扑面而来的鼓动东说念主心的力量，那些静默绵长的安危，随同音乐，流进我的心灵深处，相伴岁月。

电教中心的音乐课，既是通识课、好意思育课，亦然艺术史课。它融学问性、学感性和真义性于一堂，这对于讲课老诚来说，备课大大超出一般的通识课条款。大致胜任此课的老诚，是一位什么样的老诚呢？

因为要写这篇小文，我挑升去母校问明晰了，这位音乐老诚是时任中大副校长的胡守为西席。

20世纪80年代是中国校正通达第一个十年，经济、社会发展变化赶紧而热烈，文化处于多元碰撞的时代。胡守为老诚在1985—2000年之间，于沉重的教研处理之下，每周五为中大学子上音乐课，坚合手开讲十多年，让音乐课成为中大校园音乐文化的一都胜景。

近日读到胡守为先生一段旧事：1950年，胡守为选修了由陈寅恪开设的“唐代乐府”课程，学生仅他一东说念主。某一天，当他来到陈宅时，陈寅恪正在伏案。“那时陈寅恪先生让我等一下，然后挪步到楼上，下楼时，竟瞩目地换了孑然长衫，然后对我这位本科生说：胡先生，我们上课吧。”胡守为有感于陈寅恪治学立场的严谨，并以此为榜样鞭策本人。他在课堂着装整洁隆重，准时上课、从不缺席的印象，亦留在彼时中大学子的心中。

如今再忆往常电教中心的音乐课，还是那么打动东说念主心。在说话的有限处，音乐将我们引向技艺深处。每首乐曲所呈现的世界，或边远或深奥，或千里郁或激越，与我们所处有限的空间须臾联通。身在课室，却可神游世界世事，尽阅苍山千帆；挨挨挤挤，却可感知远天凝注、一赏心花绽放。那时候来听课的东说念主真多，年龄身份各别，课室却相配清闲。音符飞跃，乐音传能，萦绕在康园阿谁不大不小的电教室上空，也刻在我的康园讲究中。

我想，胡先生并未希翼我们中的某些东说念主因这堂音乐课成为音乐家，但他给以了每个东说念主一把开启音乐之旅的钥匙，一个洞见好意思好的可能。

一堂音乐课，不错历时十五年，或因中大有真切的音乐文化传统。20世纪三四十年代冼星海、马念念聪、黄友棣等师长学友，播种音乐文化的种子，中大亦设立他们的东说念主文精神基底，复古他们为中国和世界留住精品名篇；1980年代，胡守为、黄家谨等中大老诚，志愿将爱乐精神注入电教中心音乐课，一办便是十多年。2018年，艺术学院蛊卦，随同百年中大，迈入新的发展阶段。

7月8号，中大校办、档案馆、学友会、历史系、东说念主文体部，还有各级毕业生代表和胡先生疏导，重温往常音乐课。

胡先生的音乐课，我是受惠者之一。尽管世事常不如意十之八九，在与音乐的全然相遇中，音乐率先是一都光，不错安慰窘迫的身心；音乐照旧一都绳子，令处于昏黑平川时的你我，不错借力攀爬出谷底。爱乐之光答应的心境，叫醒至暗时刻的东说念主们，教唆着东说念主生毫不该在此时此刻举手谐和，要勇敢大地对人命的近况，看清一切之后仍然保合手对生计的青睐。

这段音缘在我日后的行旅岁月中，印证着与中大音乐文化传统某种庆幸性聚合，有时中有着势必的筹商。有些事情，那时不知其是以然，事后回头望望，每个细节都是谜底。

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。谢谢1988年深秋康园的音乐课，它为我引来了东说念主生之路中一只五彩斑斓的忘忧鸟。

（作家系出书东说念主、副编审）